金秋10月，一次由民革财经支部发起的赴安徽考察活动正在如火如荼地开展着。这次活动的主要参观地为位于安徽东北部的凤阳以及琅琊山。

经过一上午漫长的旅途，我们终于来到了参观的第一站——小岗村。在这个全国土地流转示范点，我们首先来到大包干纪念馆。在这里，我们了解到了这个纪念馆的由来。1978年，小岗村18位农民以“托孤”的方式，冒险地在土地承包责任书上按下了自己鲜红的手印，这一举动就是历史上的“大包干”。让人没想到的是，这一“按”竟成了中国农村改革的第一份宣言，它改变了中国农村发展史，掀开了中国改革开放的序幕。而小岗村也由普普通通的小村庄一跃而为中国农村改革第一村。我为这18人的过人胆量与自强不息的精神所折服。当我们走进纪念馆时，首先映入眼帘的便是严宏昌同志起草的《大包干责任书》，上面手掌印让人忍不住驻足留影。一个个鲜红的手掌印就像一朵朵正在盛开的火红色的花。这些手掌印代表着革命精神的延续；象征着农民群众火红的生命力以及自力更生、奋发图强、敢为人先、突破创新的精神。

简单的午饭过后，支部一行人又来到了著名的禅窟古刹。在这个景点，我们主要游览了禅窟洞天和狼巷迷谷这两个地方。在进入禅窟洞天之后，我们初步了解了佛教文化的渊源及其博大精深的内容。

狼巷迷谷则是由它的地形奇特而闻名。这里沟壑纵横,峡谷幽深,四通八达,谷谷相连,宽窄浅深各不相同,岩石亦是千姿百态。在里面，我们基本上都是在狭小的石缝中穿行,根本不知东南西北,只要有路就走,走不通了再回头另找出路。令人新奇的是有些地方只能屈伸前行或是侧着身子小心翼翼地通过。

第二天的参观行程是去琅琊山，琅琊山素有“蓬莱之后无别山”的美誉，并且得到了历代文人墨客的青睐。到琅琊山必须要去的就是醉翁亭。还记得欧阳修的那首《醉翁亭记》吗？“山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”没错，这里的醉翁亭正是欧阳修笔下的那座醉翁亭。亭中倚栏设有方桌，这可是我第一次看见这样的设计，听说是为了方便欧阳修在此书写办公用的，可见建造者的独具匠心。醉翁亭的四周院墙高耸、树木林立，很是清幽，隐于此处饮酒作诗，不愧为人生一大乐事。在醉翁亭中，我们欣赏着琅琊山那美丽隽秀的风景，感受着让欧阳太守所抒发的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的悠然闲适。看！欧阳修那龙飞凤舞的书法在方寸之间泼洒着前朝古人的随意，旁边那一丛丛的翠竹，也无处不透出文人墨客的气息。这里的一切，让所有人都不知不觉地醉了，真不愧是醉翁亭！

奉行着“山中有古寺”的这一原则，琅琊寺渐渐地出现在我们眼前。这座寺庙是当时的住持智仙和尚专门为欧阳修而修建的。琅琊寺掩映在绿树浓荫之中，潺潺泉水绕寺而过，亭台楼阁错落有致，正如宋人诗云：“踏石披云一径通，翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上，楼殿参差树色中。”一群无神论者进寺庙不拜佛不烧香，不为别的，只为这一处的宁静，只为那悠扬的钟声。

两天的参观时间很快就过去了，我们依依不舍地踏上了返程。