天柱山下的三祖禅寺，依山而建，有山门、有天王殿、有大家都熟悉的大雄宝殿……三祖禅寺的建筑算不上华丽，更谈不上雄伟，甚至说比较破旧，有不少建筑就是我们熟悉的现代版砖混结构，和旁边的民宅并无二样……

三祖禅寺的台阶很长，台阶都是用当地的青石铺成，台阶时缓时陡，最陡的地方可能已经达到了五十度。这么长这么陡的台阶对像我这样的年轻人显然没有什么障碍，但对我们民革这一行中几位六七十岁的老同志而言，就是困难甚至是危险了。没有人提醒，更没有人命令，我们的“才女”、“黄大姐”和几位同志已经搀扶着老同志上台阶了，一边一个，一前一后，把老同志紧紧的保护起来，一起向山顶攀登。

“快看，鸡！”前面突然有人叫起来。鸡？？？寺庙里怎么会有鸡？我一下子好奇起来，寻声望去，在台阶旁边的树林里，几只鸡正闲庭信步，自由自在的觅食。它们冠羽鲜明，步伐有力，神情淡定，对我们这帮陌生人熟视无睹，毫无畏惧。我已经很久没有看过鸡了，确切的说是已经很久没有看过这样生机勃勃，自在满足的鸡了。鸡在我脑子里的印象就是超市冰柜里去了毛、去了脏器、死气沉沉、冰凉刺骨的速冻鸡！

我们大家显然都被这群鸡燃烧起来了，有人已经在想象这样的散养鸡肉味是如何鲜美，营养是如何丰富，赞叹这里的主人的口福是如何好，甚至开始妒忌……我很疑惑，寺庙里养鸡！？僧人是有戒律的，不食荤，更别谈杀生了！再看这几只鸡，长的饱满肥硕，不像是当年的新鸡，而是养了好几年的老鸡……“大家注意，脚下有鸡屎！”我这才发现，台阶上鸡屎点点，在我胡思乱想的时候，我早已脚染大作,可是不知为什么，我不但没有厌恶之情，反倒是莫名的兴奋起来：寺庙里养鸡！？第一次！还是散养！？是谁养的！？难道是和尚！？和尚为什么养鸡？？……

来到了大雄宝殿，我没有兴趣跟随导游听她介绍那些人云亦云的佛教典故，独自一人在大殿的旮头旮旯转悠……大殿一角的佛龛上放了些普通人的照片，有些照片已经斑驳退色，但还能辨别清楚，男女老少都有，上面写了名字，还写了些祭语，显然照片中的人已经是逝者，这个小佛龛是专门为生者祭奠，为逝者超度用的。抬头看见大殿的主梁，上面写着“一九八六年，××乡政府赠”，时间虽久，因为是用墨笔书写，又是梁下，不粘灰尘，字迹还是十分清楚。这时进来一个农民，手里拿了一个热水瓶，放在释迦摩尼像前，双手合十，微微拜了拜，然后把热水瓶交给旁边的一位僧人，两人便很熟的扯起来，零散的听到他们交谈：“嗨，你不要这么费心，我们自己能烧水，你天天送水……”“没事没事，反正我也在山上，大家都靠着……”

出了大雄宝殿，这时候我们的“小团长”不知什么时候手里拿了一叠小册子，正兴致勃勃的分发给我们这些“团员”。我接过一份，定睛一看是一本佛教经书和一张佛家谏劝宣传页。我们的“小团长”边发还边打招呼说：“大家不要急，不要急，每人都有，免费的！没有我再去拿！”原来这些小册子是大殿里的，专门为游客免费提供的。我们这个小精灵“团长”不知什么时候发现了，抱了一摞，很快我们每人都分到了一份，有人就大声朗读起来：“一个人最大的敌人是自己，一个人最大的愚昧是自大，一个人最大的财富是健康……”念的人越来越多，声音也越来越大，大家就边念边走，边走边念……

在天柱山下山的路上，我们的队伍一路浩浩荡荡，我走在最后。队伍的前面传来了电视上熟悉的“树上的鸟儿成双对……你来织布我耕田……”的歌声。哈哈，我们当地的导游和“黄大姐”唱起了天柱山地方戏——黄梅戏， “好，再来一个！”几个同在下山路上的外团游客喊了起来，鼓起了热烈的掌声。歌声就这样一首一首的接着，我走在最后，前面是我们“才女”母女俩，女儿上小学不久，小小的个子，小小的手紧紧的拉着妈妈，“妈妈，小心，这里路不平！……”原来这个“小不点”照顾比自己高出许多的妈妈，自己走不平的路，把平坦的地方留给妈妈……

 

    我看着她那一跳一跳的小辫子，听着优美的歌声，此时此刻，我已经完全没有了疑惑，一身轻松，内心满满，满是泥土的芳香，满是大家的欢声笑语，在山路上跳跃，在树林里穿梭，随着山间的溪水，揉着山寺的味道，带着家的感觉……